茶道・黙想・対話の
「自己観察教育」で成長

　心の教育「内観」の精神を重視し、「自己観察教育」を実践している狭山ヶ丘高等学校付属。「自己観察教育」のベースとなる「内観法」とは、宗教指導者の吉本伊信（いしん）が、浄土真宗一派に伝わる精神修養法「身調べ」から宗教色を排し、簡便化した自己探究法です。開校時にはさまざまな生徒が通っていた同校において、創立者の近藤ちよ先生が教育活動に取り入れました。

「本校の自己観察教育には大きく分けて3つの柱があります。まず、1つ目が茶道教育。日本の伝統文化である茶道を通して、『和敬清寂』を体得することが目的です。本校では高3で週1回茶道の授業があり、卒業時には茶道裏千家初級許状が授与されます」（保健体育科／渡邉圭輔先生）

『和敬清寂』の「和」はお互いに心を開いて仲良くする、「敬」はお互いを敬い合う、「清」は心の中を清らかにする、「寂」はどんな時にも動じない心をもつことを意味します。

　2つ目は、1960年の高校開校当初から続く「黙想教育」です。

「黙想をする時は、目を閉じて深く静かに自らの内面へと思いを巡らせます。朝礼や各授業の開始前、行事の前などに自分の心を落ち着かせ、これから行うべきことに沈思黙考する時間を作っています」

　黙想では教員がテーマを設けることもあります。例えば朝礼では「本日の行動予定」、体育祭や文化祭の朝には「自分に何が貢献できるか」など、各自が静かに自問自答します。

　そして3つ目が「対話」です。

「対話は単なるおしゃべりではなく、他者との相互理解を深め、同時に自分自身の理解も深めていく取り組みです。教員と生徒、生徒同士、もちろん教員同士も、互いに思いやりをもって相手と接することを意識しています。生徒とていねいに向き合う教員が多いのも、『自己観察教育』で培ってきた本校の風土によるものだと思います」

「事にあたって意義を感ぜよ」
校訓が導く「自学自習」

　もう一つ同校に根付いているものが、「自学自習」の精神です。

「『自学自習』は、自分自身で物事に取り組む意味や動機づけを明確にしておかなければなりません。 “自分は将来こうなりたいから、今こういうことをする”、 “こんな人をめざすから、今これを頑張る”といった目標設定や取り組みができれば、それは本人を動かす大きなパワーになります」

　校訓「事にあたって意義を感ぜよ」は、物事の意味や意義を考えて取り組むという意味です。「自学自習」の習慣は、「自己観察教育」や校訓から確立できると渡邉先生は言います。

　また同校の取り組みで特徴的なものに「朝ゼミ」「放課後ゼミ」があります。

「中1と中2で特に重視している『朝ゼミ』は、7時20分から8時10分まで週3日行われます。1日のリズムを整えるうえでも早起きは大切ですし、朝のフレッシュな状態で学習効果も高まります。英語・数学・国語の3教科を学年に応じてレベル別に展開し、中1と中2で基本教科の学力をじっくりと定着させることができるので、任意参加ながら、ほとんどの生徒が『朝ゼミ』に出席しています」

　ほかにも、中1で「自己を知るためのマインドマップの作成」を行うなど、自分は何がしたいのか、何に興味があるのかを考える機会が豊富に用意されています。

一貫生が卒業して6年
3人に1人が国公立大学へ

　中学の開校は2013年。中高6年間を同校で学んだ卒業生は、2023年度で6期目となります。

「中高一貫生はまだ6年間の教育実績しかありませんが、大学進学面では4人の東大合格者を出しています。もちろん大学進学実績が全ではありませんが、2023年度の卒業生は39人で、東大に合格した2人をはじめ国公立大学合格者が13人。小規模な中学校としては満足のいく人数だと思います」

　3人に1人が国公立大学合格という結果は、「自己観察教育」の一つの成果とも言えます。開校時は高度経済成長により社会が大きく変化した時期。世の中が大きな変革を迎えている現在も「自己観察教育」が必要とされるのではないかと渡邉先生は語ります。

「時代が激変する今、心の教育の重要性は増しています。本校の『自己観察教育』を通して『自学自習』の習慣を身につけ、自分と社会への理解を深め、本人が興味・関心のあるテーマを選び中3で研究レポートを書き上げます。このレポートが、大学選びや将来の進路につながることも多いのです。中高6年間を本校で学んだ卒業生は、卒業後も母校を訪れ、学ぶことの根源的な面白さを楽しそうに語ってくれます」

（この記事は『私立中高進学通信2024年11月号』に掲載しました。）